ひな祭りのひな壇と人形の名前！段ごとの意味と並べ方の秘密

ひな祭りは、3月3日に女の子の健やかな成長を願って行われる日本の伝統行事です。

ひな壇に並ぶ人形には、それぞれに「名前」と「意味」があり、段ごとに異なる役割を持っています。

お内裏様から三人官女、五人囃子、そして道具や乗り物に至るまで、すべてが一つの物語のように配置されているのです。

この記事では、ひな壇の段ごとの並び方や人形の名前の意味、さらに地域ごとの違いや現代的な飾り方までをわかりやすく解説します。

読むだけで、ひな祭りがもっと楽しく、そして心に残る行事になるはずです。

ひな祭りとは？女の子の幸せを願う伝統行事

ひな祭りは、3月3日に行われる日本の伝統行事のひとつです。

この日は、女の子の成長と幸福を願って「ひな人形」を飾る特別な日とされています。

ここでは、ひな祭りの起源や「桃の節句」との関係について、わかりやすく解説します。

「桃の節句」と「上巳の節句」の関係

ひな祭りは「桃の節句」とも呼ばれますが、その起源は中国の「上巳（じょうし）の節句」にあります。

古代中国では、3月上旬の巳（み）の日に身を清める行事が行われていました。

この風習が日本に伝わり、平安時代の宮中で広まりました。

当時は紙や草で作った人形に自分の穢れ（けがれ）を移し、川に流して厄を祓う「流しびな」が行われていたのです。

名称	起源	特徴
上巳の節句	古代中国	身を清める行事
流しびな	平安時代の日本	紙人形を川に流して厄除け
ひな祭り	江戸時代以降	ひな人形を家で飾る行事

「流しびな」から「ひな人形」へ―歴史の流れを解説

やがて、外へ流す人形から、家の中に飾る人形へと変化していきました。

これは、平安貴族の「ひいな遊び」（人形遊び）が結びついたためといわれています。

時代が進むにつれ、人形の装飾が豪華になり、江戸時代には現在のようなひな壇飾りの形が生まれました。

つまり、ひな祭りは厄を祓う行事から、幸福を願うお祝いへと発展した文化なのです。

時代	ひな祭りの形	特徴
平安時代	流しびな	厄を流す儀式
室町時代	ひいな遊び	貴族の人形遊び
江戸時代	ひな飾り	家庭で飾る祝祭行事に発展

このように、ひな祭りは時代とともに形を変えながらも、日本人の心の中で受け継がれてきた伝統行事です。

ただの風習ではなく、家族の絆を深める大切な文化的行事として、今も多くの家庭で大切にされています。

ひな祭りの意味を知ることで、ひな壇を飾る楽しさや感謝の気持ちがより深まります。

ひな壇の基本構造と段数の意味を理解しよう

ひな壇は、ひな人形を飾るための段状の台で、段数によって飾る人形や道具の種類が異なります。

ここでは、七段飾りを中心に、その構造と意味をわかりやすく整理していきます。

段の配置には深い意味があり、ひな壇全体で宮中の世界が表現されているのです。

七段飾りが表す“宮中の世界”とは？

ひな壇の最上段には「内裏びな（だいりびな）」が並びます。

これは天皇と皇后を象徴し、ひな壇全体の中心的な存在です。

そこから下の段にいくにつれて、宮中で仕える人々や生活道具が並び、まるで小さな宮廷のような世界が作り出されます。

上段ほど身分が高く、下段にいくほど庶民的な存在になるという構造は、古代の社会秩序を表現しているともいわれています。

段	人形・道具	意味
1段目	内裏びな	中心となる夫婦像
2段目	三人官女	宮廷で仕える女性
3段目	五人囃子	祝いの音楽を奏でる楽人
4段目	随身（右大臣・左大臣）	お内裏様を守る護衛
5段目	仕丁	庶民の生活を表す人物
6段目	嫁入り道具	豊かな暮らしを象徴
7段目	御所車・牛車など	宮中文化の象徴

ひな壇は単なる飾りではなく、社会の階層や宮廷文化を表す「ミニチュア世界」なのです。

段数による違い（三段・五段・七段）の意味

一般的に「七段飾り」が最も格式高い形とされていますが、現代では三段や五段のタイプも人気です。

段数によって飾る人形や道具が異なり、意味合いにも違いが生まれます。

以下の表に、それぞれの特徴をまとめました。

段数	特徴	向いている家庭
七段飾り	最も豪華で伝統的な形	広いスペースで飾れる家庭
五段飾り	人形と道具のバランスが良い	飾る楽しみと実用性を両立したい家庭
三段飾り	コンパクトで現代的	限られたスペースでも楽しみたい家庭

段数が少なくなっても、ひな祭りに込められた願いは変わりません。

それぞれの家庭の環境に合わせて飾り方を工夫することで、伝統と現代の調和を楽しめます。

大切なのは「段の数」ではなく、そこに込める思いです。

ひな壇の構造を理解すれば、飾る時間がもっと特別で心に残るものになります。

ひな壇に並ぶ人形の名前と役割を徹底解説

ひな壇には、段ごとに異なる人形が並び、それぞれに役割と意味があります。

ここでは、七段飾りを基準にして、上から順に人形の名前とその象徴的な意味をわかりやすく解説します。

人形の並びを理解することで、ひな祭りの世界がぐっと奥深く感じられるでしょう。

一段目「内裏びな」｜理想の夫婦を表す中心の人形

最上段に飾られるのが「内裏びな（だいりびな）」です。

お内裏様（男雛）とお雛様（女雛）は、結婚式の新郎新婦を表しているともいわれています。

お内裏様は天皇、お雛様は皇后を象徴し、華やかな衣装をまとっています。

地域によって並べ方が異なり、関東ではお内裏様が左側（向かって右）、関西では右側（向かって左）に配置されます。

名称	位置	象徴する意味
お内裏様	中央（男雛）	理想の夫・守護の象徴
お雛様	中央（女雛）	理想の妻・優しさの象徴

内裏びなは、ひな壇全体の中心であり、家庭の幸福を象徴する存在です。

二段目「三人官女」｜お雛様を支える宮廷の女性たち

二段目には「三人官女」が並びます。

彼女たちは、お雛様の身の回りのお世話をする宮中の侍女を表しています。

中央の官女は立ち姿で、両脇の2人は座っているのが一般的です。

それぞれ「長柄銚子」「三方」「加えの銚子」を手にしており、丁寧な作法を象徴しています。

人数	持ち物	意味
中央	長柄銚子	礼を尽くす心
右側	三方	奉仕と誠実
左側	加えの銚子	優雅さと穏やかさ

三人官女は、女性らしさや礼節の美しさを象徴する存在です。

三段目「五人囃子」｜祝いの音楽で場を盛り上げる楽人

三段目には「五人囃子」が並びます。

彼らは、宴や祝いの場で音楽を奏でる若い男性たちです。

それぞれ異なる楽器を持ち、太鼓・大鼓・小鼓・笛・謡の5人で構成されています。

五人囃子は、ひな祭りの華やかさを象徴し、賑やかな祝福の雰囲気を生み出します。

役割	持ち物	象徴する意味
太鼓	鼓	力強さ
大鼓	大きな太鼓	堂々とした姿勢
小鼓	小さな太鼓	柔らかい調和
笛	横笛	流れるような優雅さ
謡	扇子	歌による祝福

五人囃子は、人生の喜びやお祝いの象徴として、ひな壇に音楽と笑顔を添えます。

四段目「随身（右大臣・左大臣）」｜お内裏様を守る忠臣

四段目には「随身」と呼ばれる右大臣・左大臣の二人が並びます。

彼らはお内裏様を守る護衛役で、弓矢を持つのが特徴です。

左大臣は年配で穏やかな表情、右大臣は若々しく勇ましい表情をしています。

役職	特徴	象徴する意味
左大臣	年配で落ち着いた表情	知恵と穏やかさ
右大臣	若く精悍な顔立ち	勇気と誠実さ

随身は、家族や大切な人を守る“忠誠”の象徴です。

五段目「仕丁」｜生活を支える庶民の姿を映す人形

五段目には「三人仕丁（さんにんしちょう）」が並びます。

彼らは雑務をこなす使用人で、「笑い・怒り・泣き」の3つの表情を持っています。

感情豊かな表情は、人間らしさや日常の喜びを表現しています。

名前	表情	意味
仕丁1	笑い	明るさと感謝
仕丁2	怒り	正義感と誠実さ
仕丁3	泣き	思いやりと優しさ

仕丁は、庶民の生活の温かさを映す存在として、ひな壇に人間味を添えます。

六・七段目「道具・乗り物」｜嫁入り道具に込められた祈り

最下段の六段目・七段目には、人形以外の「道具」や「乗り物」が並びます。

これらは嫁入り道具や宮中の調度品で、華やかさと豊かさを象徴しています。

段	主な飾り	意味
六段目	鏡台・たんす・長持など	生活の充実
七段目	牛車・御所車など	格式と優雅さ

道具や乗り物にも、幸せな人生への願いが込められています。

全ての段が一つの物語を描き、上から下までが“理想の人生”を象徴しているのです。

人形の「名前」に込められた意味と願い

ひな壇に並ぶ人形たちの「名前」には、それぞれ深い意味と願いが込められています。

単なる呼び名ではなく、日本の伝統的な価値観や家庭への祈りが表現されているのです。

ここでは、代表的な人形の名前に込められた思いや象徴について見ていきましょう。

「内裏びな」は理想の夫婦像

「内裏びな」は、お内裏様とお雛様を指し、家庭の中心を象徴しています。

この2人は、互いを尊重し支え合う理想的な関係を表しており、穏やかな生活と円満な人間関係への願いが込められています。

また、左右の配置が地域によって異なることも、「多様な形の幸せ」を認め合うという文化的メッセージといえます。

名前	象徴する意味	願い
お内裏様	家庭を守る力	強さと誠実さ
お雛様	優しさと調和	穏やかな幸福

内裏びなは、「互いに支え合う家族の原点」を象徴しています。

「三人官女」は女性の優しさと礼節の象徴

三人官女は、お雛様に仕える女性たちで、礼儀や心配りの美徳を表しています。

それぞれが持つ道具には、女性としての品格や思いやりを示す意味が込められています。

官女	持ち物	象徴
中央	長柄銚子	礼儀と慎み
右	三方	気配りと誠実
左	加えの銚子	穏やかさと美しさ

三人官女は、思いやりの心や優雅な振る舞いを子どもに伝える象徴的存在です。

「五人囃子」や「随身」に見る人生の調和と守護

五人囃子は、祝いの音楽を奏でる若者たちで、人生を楽しく彩る喜びを象徴しています。

一方で、随身（右大臣・左大臣）は誠実さと守りの象徴であり、「人として大切な義や責任」を表しています。

この二つの人形群は、人生における「楽しさ」と「まじめさ」のバランスを教えてくれる存在といえるでしょう。

名前	象徴	意味
五人囃子	音楽と喜び	心の豊かさを表す
随身	忠義と守り	誠実な生き方の象徴

人生には喜びと責任の両方が必要だという教えが、ひな壇全体に込められています。

全体で表される“幸福な人生の物語”

ひな壇を上から下まで見ていくと、まるで一つの物語のように構成されていることがわかります。

上段は理想や美しさを、下段は生活や人間味を表しており、全体で「豊かで調和の取れた人生」を描いているのです。

つまり、ひな壇の人形たちはそれぞれ独立した存在でありながら、互いに意味を補い合っています。

段	象徴	メッセージ
上段	理想・格式	高貴さと調和
中段	人間関係	支え合いと絆
下段	生活・現実	温かさと日常の幸せ

ひな壇全体は、「人生の理想と現実の調和」を象徴する美しい物語です。

人形の名前を理解することで、ひな祭りの本当の意味に気づくことができます。

地域によって異なるひな壇の並び方と文化の違い

ひな壇の飾り方や人形の配置は、地域によって少しずつ異なります。

同じ「ひな祭り」であっても、東日本と西日本では並び方や色づかいに違いが見られるのです。

ここでは、そんな地域ごとの特徴や文化的背景をわかりやすく整理します。

関東と関西で異なるお内裏様の位置関係

最も有名な違いは「お内裏様とお雛様の位置」です。

関東ではお内裏様が左側（向かって右）、関西では右側（向かって左）に座ります。

この違いは、古代の宮中儀式における「右上位（みぎじょうい）」という考え方が関西に残っているためです。

一方で、関東では西洋の左右感覚（向かって左が主役）を取り入れた並び方が定着しました。

地域	お内裏様の位置	背景
関東	向かって右（お内裏様が左側）	西洋の左右感覚の影響
関西	向かって左（お内裏様が右側）	宮中の「右上位」の伝統

どちらの並べ方も正解であり、地域の歴史と文化の違いを尊重することが大切です。

段数・飾り方・装飾の違いとその背景

段数や装飾の傾向にも地域性があります。

東日本では豪華な七段飾りが多く、西日本では三段や五段が主流です。

これは、住宅の広さや気候、また地域ごとの生活様式に由来するといわれています。

地域	主な段数	特徴
東日本	七段飾り	豪華で華やか、装飾が細かい
西日本	三段・五段飾り	シンプルで上品、配置に伝統を重視

また、関西地方では「京雛」と呼ばれる伝統的な雰囲気の人形が多く、顔立ちや衣装に落ち着いた美しさがあります。

対して関東では「関東雛」として、明るく華やかな表情の人形が人気です。

種類	特徴	印象
京雛（関西）	目が細く穏やか、衣装が深い色合い	上品で古典的
関東雛（関東）	目が大きく表情豊か、鮮やかな色彩	華やかで現代的

地域ごとの違いは、どちらが優れているということではなく、それぞれの土地の美意識と文化が反映された結果なのです。

同じひな祭りでも、地域が変われば見た目も意味も少し違う——それがこの行事の魅力の一つといえます。

地域の違いを知ることは、日本の多様な文化を理解する第一歩です。

どの地域の飾り方も、女の子の幸せを願う気持ちは同じ。

現代のひな壇トレンド｜省スペースでも華やかに飾る方法

近年では、住宅事情の変化やライフスタイルの多様化に合わせて、ひな壇の飾り方にも新しいスタイルが広がっています。

ここでは、現代の家庭で人気を集めている飾り方や、省スペースでも華やかに見せる工夫を紹介します。

伝統を大切にしながらも、生活に合った形で楽しむのが今の時代のひな祭りです。

親王飾り・三段飾りが人気を集める理由

現代の家庭では、スペースを取らずに飾れる「親王飾り（二人飾り）」や「三段飾り」が主流になっています。

最上段のお内裏様とお雛様だけを飾る親王飾りは、シンプルながらも存在感があり、手軽に楽しめるのが魅力です。

一方、三段飾りは人形の種類が多すぎず少なすぎず、バランスの良い見た目が人気の理由です。

タイプ	特徴	おすすめの家庭
親王飾り	二人のみを飾る最もシンプルな形式	限られたスペースで飾りたい家庭
三段飾り	内裏びな・三人官女・道具類を飾る	コンパクトでも伝統を重視したい家庭
五段飾り	華やかさと豪華さの中間	リビングなどにゆとりのある家庭

段数を減らしても、飾る意味や願いはそのまま変わらずに受け継がれています。

マンションでも楽しめるおしゃれな飾り方

マンションやアパートなど、限られた空間でも工夫次第で美しく飾ることができます。

最近は木製のひな壇や、インテリアに溶け込むデザインの人形も増えています。

ガラスケース入りやアクリル台を使ったタイプは、ホコリがつきにくく、収納も簡単です。

スタイル	特徴	ポイント
木目調の台	温かみがあり和室・洋室どちらにも合う	自然素材で落ち着いた雰囲気
ガラスケース入り	人形が保護され長く飾れる	掃除や管理がしやすい
壁掛けタイプ	スペースを取らない	小さな子どもがいても安心

また、照明を使って人形をやわらかく照らすと、立体感が出て高級感のある雰囲気になります。

現代のひな壇は、“飾る”だけでなく“暮らしに寄り添うインテリア”として進化しているのです。

どんな形であれ、心を込めて飾ることが何より大切です。

大きさよりも「思いの深さ」が、ひな祭りを特別な時間に変えてくれます。

伝統と現代の調和を楽しみながら、自分らしいひな壇を作ってみましょう。

まとめ！ひな壇の名前を知れば、ひな祭りがもっと深くなる

ひな壇に並ぶ人形たちには、一つひとつに意味や願いが込められています。

その「名前」を知ることで、飾る時間がより豊かで感慨深いものになります。

単なる行事ではなく、家族の絆や未来への祈りを形にした文化なのです。

内裏びなは理想の夫婦像を、三人官女は思いやりや礼儀を、五人囃子は祝いと楽しさを表しています。

随身は誠実さと守り、仕丁は人間味と温かさを象徴しています。

そして、六・七段目の道具や乗り物には、豊かな暮らしと調和への願いが込められています。

段	主な人形	象徴する意味
1段目	内裏びな	理想の夫婦・家庭の中心
2段目	三人官女	礼儀・優雅さ
3段目	五人囃子	祝いと調和
4段目	随身	守りと誠実
5段目	仕丁	庶民の温かさ
6〜7段目	道具・乗り物	豊かさと幸福

こうして見ると、ひな壇全体が「幸せな人生」を物語のように表していることがわかります。

上段は理想と美しさ、中段は人とのつながり、下段は日常と感謝。

ひな壇は人生そのものを映した小さな舞台なのです。

時代が変わっても、ひな祭りに込められた思いは変わりません。

家族でひな壇を眺めながら、人形の名前や意味を語り合う時間こそが、この行事の本当の魅力です。

名前の意味を知ることで、ひな祭りが「飾る日」から「心を伝える日」へと変わります。